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心理學(xué)專家說：“在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，并不缺乏使人能夠產(chǎn)生幸福的物質(zhì)條件和精神條件，人們找不到幸福的根本原因，是缺乏感知和創(chuàng)造幸福的能力，以至喪失了那些本來可以獲得的幸福。”正像印度哲學(xué)家克利希那穆爾提說的：“幸福是一種你未曾意識到的狀態(tài)，是一種你未感知的狀態(tài)。當(dāng)你知道幸福的時候，你也就沒有幸福了。不是嗎？而當(dāng)你感受到幸福時，幸福也就消失了。你能總是說你是快樂的嗎？只能是后來，某個時刻或一段時間之后你才會說‘我曾經(jīng)多么幸福，我曾經(jīng)多么快樂’，在現(xiàn)實(shí)的那一刻你是不曾意識到幸福的，而這正是幸福的美。”這正如我們中國人熟悉的一句話：“身在福中不知福。”
現(xiàn)實(shí)生活中，人們感到痛苦，感到抑郁，或者感到?jīng)]有前途，這些讓人們感覺“不幸”的因素，大多數(shù)時候我們會認(rèn)為是社會性問題，激烈的競爭、物質(zhì)第一的意識形態(tài)，讓每個人都覺得自己的理想太難實(shí)現(xiàn)，而有些人卻很容易就得到想要的東西，于是痛苦地盯著別人的錢袋和別人手中的權(quán)力，“郁悶”地生活著。很少從“我”的角度去思考，很少注重培養(yǎng)一下自己對幸福的感知能力，往往在痛苦的追求中失去幸福。
人們對幸福的感受能力會不會像智商一樣與生俱來、一成不變呢？當(dāng)然不是，提高自己幸福感受力的方法是多種多樣的。
知 識
我們不能簡單認(rèn)為，文化水平高的人必然比文化水平相對較低的人生活得幸福。但是，無可否認(rèn)的是，良好的教育可以提供給人們的，絕對不僅僅是獲得金錢和物質(zhì)的能力，更賦予了受教育人更多的精神給養(yǎng)。在精神層面上，知識掌握越多的人，他對生活和世界的理解廣度就必然越開闊。那么，同樣在遭遇問題時，他們就更容易從中走出來，放眼其他領(lǐng)域，反之，很可能就走進(jìn)死胡同，去鉆牛角尖了。
具體說來，文化層次的高低，從一定程度上決定著一個人的世界觀、價值觀、人生觀，也決定著他的思維模式、行為模式。正如所了解到的一樣，當(dāng)前的一些殘忍和卑劣的犯罪案件中，主角往往是那些沒受過教育或教育程度相對較低的人。顯然，犯罪不僅造成了被害人的痛苦，也使罪犯失去自由乃至生命。此時，他們的幸福又從何而來？可見，一個人，如果具備了相應(yīng)的文化素質(zhì)，就有很大機(jī)會將自己引向幸福的方向。當(dāng)然，這僅是獲得幸福的一個途徑。
人 格
人格是獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)、動力組織和對環(huán)境的反映模式與生活狀態(tài)。健全的人格意味著一個人能夠冷靜地對待生活中的獲取與失去，坦然處理幸�；虿恍业氖虑�，并且對幸福和不幸能夠作出正確的評價，不至于大喜大悲。人格健全的人，是擁有博大胸襟的，他們有愛心，樂于同情和幫助身處困難中的人，并且，能夠在幫助他人的同時，使自己在心靈上得到滿足，體味一種別樣的幸福。
目 標(biāo)
著名的俄國作家托爾斯泰曾說過這樣一段話：“理想是指路的明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活。”創(chuàng)造幸福的開端是明確自己的人生目標(biāo)，人生目標(biāo)并非遙不可及的幻想，它可以平實(shí)甚至平凡。它是盡心盡力地在自己的崗位上努力工作，是每年為城市植兩棵樹，是輔助一名家庭貧困的兒童直到他大學(xué)畢業(yè)，是在生活中嘗試了一件新事物，是為老伴獻(xiàn)上一束鮮花……如果你很愿意這樣做，并且讓自己和別人都快樂，這樣的生活目標(biāo)就是令人幸福的。
對幸福感知能力的提高，還與興趣、愛好有著不可分割的聯(lián)系。書畫可以陶冶情操，音樂可以美化心靈，文學(xué)能讓人感受不同的人生，舞蹈更可以強(qiáng)健體魄。無可非議，美好的心靈，健康的身體，充實(shí)的生活就是人生幸事。
總之，對于幸福的感知力以至于借助這種感知力去創(chuàng)造幸福，主要還是基于人們后天的培養(yǎng)和努力。事實(shí)上，只要不斷探索提高幸福感知力的方法，并不斷去實(shí)踐，幸福就離人們并不遙遠(yuǎn)了。
（責(zé)任編輯：白曉安）
